فى البدايه انا لم اتكلم بوجة نظر دينية اسلامية بل سأتكلم بوجة نظر علمية منطقية وذلك لأن كلامي ليس موجه للمسمين فقط بل للمسيحيين ايضا ، واحببت ايضا ان يكون كلامي عقلي حتى نستطيع ان نقيسه على اى شئ يحدث لنا فى حياتنا سواء كان له علاقة بالدين او لا .
فى الحقيقه ان ما حدث هنا وهناك من اشياء تسمى تجلى العذراء ليس هو بالشئ المعجز بل هو شئ طبيعي ، فعل عن طريق البشر او عن طريق الطبيعة ..
فلكى يجزب شئ ما إنتباه اصحاب العقل العلمي يجب ان يكون هذا الشئ معجز حقا ، فالإعجاز هو شئ خارق لا يمكن تفسيره طبيعيا ، ولا يمكن ان يحدث إلا عن طريق الله خالق القوانين الطبيعية فهو وحده الذى يستطيع خرقها ، مثل عصى موسى ومثل انشقاق القمر .
اما عندما يظهر ضوء على جدار او فوق كنيسة او حمام مضاء فأين الإعجاز فى ذلك ؟
إن أول ما يأتي لدى ذهن العاقل صاحب العقل العلمي ان هناك من اطلق حمام مضاء بمصابيح ذاتية عبر بطارية معلقه فيه مثلا . وان الإضاءة التى على الجدار هى اضائة موجهه اليه عبر كشاف خاص وحتى لو كان لهذه الأضائه شكل محدد . فهناك مصابيح متخصصة فى هذا ، وان الشئ الواقف فوق المبنى هذا و المضئ انما هو شخص مغطى بالمصابيح وان هذا الضؤ الذى فى السماء انما هو اضائة من مصباح او حتى هى ظاهره طبيعية كونية ((ككره البرق)) كما شرحت من قبل .
فهذا هو قول العاقل صاحب العقل العلمي . اما صاحب العقل الخرافي والمسلم للخرافه فيفسرها ( حتى على بساتطها وعدم وجود المعجز فيها ) بتفسير خرافي . ويقول ان هذه الحمامة هى السيدة العذراء وهذا الشخص المضاء هو السيدة العذراء .
ان مثل صاحب العقل العلمى وصاحب العقل الخرافي كمثل شخصان يجلسان خلف سور وقذف من خلف هذا الصور حجر عليهم فظن صاحب العقل العلمي انه حجر قظفه الطفل الذى يلعب خلف هذا السور . بينما ظنه صاحب العقل الخرافي بأنه حجر سقط عليه من الجنه وان ابوه الميت من خمسين سنه هو من قذفه عليه من هناك . وهذا بالضبط ما حدث فى قضيه ظهور العذراء .
فياريت نكون من اصحاب العقل العلمي فى حياتنا كلها ونبتعد عن التفكير بالعقلية الخرافية .
بقلم
للإطلاع على الجزء الأول
http://altarekalsah.blogspot.com/2009/12/blog-post_23.html
التعليقات: 2
استمتعت بقراءة الجزئين حقاً، شكراً لتوضيح الحقيقة العلمية وعلى الفيديو في الجزء الأول، شيء غريب أول مرة أسمع عنها.
شكرا اخى عبد الرحمن
Post a Comment